«Τυρρηνοί: Αργοναυτική εκστρατεία και σύγκρουση με Τυρρηνούς πειρατές – Σκυλάκη και Πλακία οι Τυττηνικές πόλεις στην Προποντίδα»του Σταύρου Π. Καπλάνογλου)

* ΣΚΥΛΑΚΗ ΚΑΙ ΠΛΑΚΙΑ & ΚΥΖΙΚΟΣ
Αναζητήσαμε σε παλιούς χάρτες και την βιβλιογραφία τις 2 πόλεις που αναφέρει ο Ηρόδοτος Οι πληροφορίες έλεγαν ότι βρισκόταν απέναντι από την Κύζικο και βρήκαμε μέχρι στιγμής μόνον την Τυρρηνική πόλη Πλακία σε απόσταση από την Πάνορμο 50 περιπου χλμ όπου υπάρχει ένας οικισμός που σήμερα λέγεται Κουμουσλού όπου η εξειδικευμένη σελίδα IDEX ANATOLICUS δείχνει για το 450 π.Χ την ύπαρξη της αρχαίας Ελληνικής πόλης με το όνομα Πλακία ,η ίδια σελίδα γράφει για ύπαρξη Ελλήνων το 1922 το 1905 κατοικούσαν 420 Έλληνες και η εκκλησιά τους λεγόταν Άγιος Νικόλαος, η Τουρκική ονομασία το 1795 ήταν Kursunlu που μεταφράζεται στα Ελληνικά σε Μόλυβδος

Να σημειώσουμε ότι το πρώην νησί της Κυζίκου (Ο φυσικούς ισθμός που υπήρχε στην αρχαιότητα είχε κλείσει από φυσικές κατολισθήσεις και χαρακτηρίζεται χερσόνησος ) το 1922 υπήρχε απόλυτη Ελληνική πληθυσμιακή κυριαρχία Η χερσόνησος της Κυζίκου στις αρχές του 20ου αιώνα είχε συνολικά 17 χωριά (συνυπολογιζομένης και της Αρτάκης), εκ των οποίων τα 14 παράλια και τα 3 μεσόγεια.
Ο συνολικός πληθυσμός όλων ήταν 20.700 Έλληνες, 2.510 Τούρκοι, 1.000 Αρμένιοι, 500 Κιρκάσιοι, και λίγοι Εβραίοι και Αλβανοί. Η αρχαία πόλη της Κυζίκου είναι ερείπια.

ΕΠΟΧΗ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗΣ
Ο θρύλος (ιστορία;) των Αργοναυτών χάνεται σε βάθος χιλιετιών, με τη δράση να τοποθετείται πριν τον Τρωικό Πόλεμο (κατά τον 13ο π.Χ αιώνα), ενώ θεωρείται ότι η Αργώ είναι ένα πλοίο, που πρωτοκατασκευάστηκε τον 14ο αιώνα.

Οι πρώτες αναφορές για την Αργοναυτική εκστρατεία προέρχονται από την εποχή του Ομήρου (9ος με 8ο π.Χ αιώνα), και, πέρα από το μύθο, η εξιστόρηση της Αργοναυτικής Εκστρατείας παρέχει πολύτιμες πληροφορίες σχετικά με τις κοινωνίες της Εποχής του Χαλκού, αλλά και την εξέλιξη του πολιτισμού στην περιοχή κατά τη συγκεκριμένη περίοδο.

Η Αργοναυτική εκστρατεία ήταν και αυτή μια κοινή Ελληνική συνεργασία. Πραγματοποιήθηκε λίγα χρόνια μετά το Μίνωα και πριν από τη ναυτική εκστρατεία της Τροίας, αφού τα μέλη του πληρώματος του πλοίου Αργώ, με το οποίο έγινε η εκστρατεία αυτή (όπως π.χ. ο Θησέας, ο Ηρακλής κ.α.) ήταν λίγο νεώτεροι του Μίνωα.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΥΡΡΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΩΝ KAI O ΓΛΑΥΚΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΘΗΔΩΝΑ
Στην σειρά των βιβλίων που έχει γράψει ο Ι. Κακριδής για την μυθολογία της Ελλάδος μιλά για την Αργοναυτική Εκστρατεία και αναφέρει ότι:
”Ο Γλαύκος από την Ανθηδώνα ήταν και ο κατασκευαστής και τιμονιέρης της Αργούς. Σε μια ναυμαχία με τους Τυρρηνούς, ήταν ο μόνος από τους Αργοναύτες, που δεν τραυματίστηκε, αλλά, τελικά, τον κατάπιε η θάλασσα.

Όμως, ο Δίας τον λυπήθηκε και τον μεταμόρφωσε σε θαλάσσιο θεό, πράγμα ,που, μόνο, ο Ιάσονας πιστοποίησε.”
. Λεγόταν επίσης ότι ο Γλαύκος βοήθησε τους Αργοναύτες στην εκστρατεία τους, και μάλιστα πολέμησε μαζί τους ενάντια στους Τυρρηνούς κυβερνώντας την «Αργώ» και ήταν ο μόνος που δεν τραυματίσθηκε σε εκείνη τη μάχη.

ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
Παρά το γεγονός ότι στην περίπτωσή του πληρώματος της Αργούς πιστεύαμε ότι όλοι προερχοταν από περιοχές που προερχοταν και αυτοί που έλαβαν μέρος στον Τρωικό πόλεμο και ως γνωστόν η πιο βορεινή περιοχή ήταν η Περραιβία που συνόρευε με την περιοχή της Ελίμειας βλέποντας με άλλο μάτι τον σχετικό κατάλογο των Αργοναυτών διαπιστωσαμε έχοντας υπόψιν τις παραδόσεις της σημερινές Δ.Μακεδονίας μέσα βρισκόταν ονόματα που περάσαν από αυτή την περιοχή Λυγκεύς-Ζήτης και Καλαϊς – Κάστωρ και Πολυδεύκης

Στην έρευνα που κάναμε είδαμε ότι υπάρχουν ονόματα Αργοναυτών που έχουν σχέση με την τοπική παράδοση
Οι Αργοναύτες αυτοί είχαν εξαιρετικές ικανότητες. Υποστήριζαν ότι μπορούσαν να δουν, ως και με ακτίνες Χ ή τηλεσκόπιο (Λυγκεύς) και πετούσαν (Ζήτης και Καλαϊς, αλλά και οι Διόσκουροι [Κάστωρ και Πολυδεύκης]).

— Αργοναύτες από την Φλώρινα :
Λυγκέας – Καλάις και Ζήτης
1.Λυγκέας .Αν ανατρέξουμε στην αρχαία εποχη θα δούμε ότι το μεγαλύτερο μέρος της σημερινής Π.Ε. της Φλώρινας λεγόταν Λυγκηστίς Η περιοχή οφείλει την ονομασία της στον πρώτο μυθικό βασιλιά της, τον ήρωα και αργοναύτη Λυγκέα. ). Τους αμέσως επόμενους αιώνες, ελληνόφωνα φύλα, όπως οι Αχαιοί και οι Αιολείς μετανάστευσαν νοτιότερα, υπό την πίεση των Βρυγών. Αυτό οδήγησε σε νέα μετανάστευση νοτιότερα κατά τον 11ο αιώνα π.Χ. που έμεινε γνωστή ως κάθοδος των Δωριέων.στην πρώτη χιλιετία π.Χ. στην περιοχή υπήρχε βασίλειο
2., Καλάις και Ζήτης.
Κατά την Ελληνική μυθολογία, στο Βόρα στο σημερινό Καιμακτσαλάν που βρίσκεται στο Βορειοανατολικό άκρο της Π.Ε.της Φλώρινας κατοικούσε ο Βορέας, ενώ κατά τον Ελλάνικο, ο Βορέας ήταν η προσωποποίηση του όρους Βόρα της Μακεδονίας. Οι δυο γιοι του Βορέα, Καλάις και Ζήτης πήραν μέρος στην Αργοναυτική Εκστρατεία ως Αργοναύτες.
2α .Ζήτης
Με το όνομα Ζήτης στην ελληνική μυθολογία είναι γνωστός ο ένας από τους Βορεάδες. Πατέρας του ήταν ο Βορέας . Αδέλφια του ήταν ο Κάλαϊς, η Κλεοπάτρα και η Χιόνη. Ο Ζήτης και ο Κάλαϊς ήταν ονομαστοί για την ικανότητά τους να διασχίζουν με μεγάλες ταχύτητες τους αιθέρες, καθώς ήταν κι αυτοί φτερωτοί όπως και ο πατέρας τους. Ο Υγίνος γράφει, ότι οι φτερούγες τους ήταν κολλημένες στα πόδια τους και ότι τα μαλλιά τους ήταν γαλανά, ενώ αλλού ο ίδιος γράφει πως είχαν φτερά και στο κεφάλι τους.
2β.Καλάις
Αδελφός του Ζήτη, επίσης, πτερωτός. Αναφέρονταν ως ωραίοι και ευκίνητοι αέρινοι ήρωες. Τόσο ο Καλάις, όμως, όσο και ο αδελφός του Ζήτης φονεύθηκαν από τον Ηρακλή, στην Τήνο.

Αργοναύτες από την Καστοριά
Οι Διόσκουροι Κάστωρ & Πολυδεύκης
To όνομα της πόλης της Καστοριάς κατά μια εκδοχή οφείλεται στον Κάστορα, που ήταν ένας από τους Διόσκουρους καθώς στην τοπική μυθολογία αναφέρεται ,πως η πόλη κτίστηκε το 840 π.Χ. από τον αδελφό του Πολυδεύκη, μετά από χρησμό,που έλαβε από το Μαντείο των Δελφών.
Μάλιστα, στην παράδοση γίνεται αναφορά και στο σπήλαιο που υπάρχει στην Καστοριά και τον δράκοντα, που αντιμετώπισε ο Πολυδεύκης μέσα στο σπήλαιο